自称“地下基督徒”被迫害，墨市华女申请难民签被拒！仲裁官：“你连中国有官方教会都不知道？”（图）

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本次关注的案件系中国女子自称地下基督徒，在国内受迫害而避难澳洲，却因不知中国有官方基督教会而被法官拒绝采信的事件。

“信主后，所有疾病都消失了”

2016年8月，中国女子方某（化名）持3个月有效期的旅游签证抵达澳洲，落地两周便申请了难民庇护签证。2017年2月23日被拒签，随后立刻递交申请，要求行政复审。

2020年10月7日，本案的行政复审在墨尔本召开。在庭上，方某自称来自中国重庆，是个虔诚的地下基督徒。

“我之前生过病，疼痛难忍，朋友让我向上帝祈祷。”方某在庭上称：“我以地下基督徒的身份信主后，严格遵守圣经的话语，所有的疾病就都消失了，家庭也变得更加和睦。”

“过去，重庆政府对地下教会的活动控制不严。我出国旅游时，会偷偷带回来很多宗教资料，和弟兄姊妹一起学习。”方某说：“但2016年5月初，重庆政府开始打击地下宗教，我和兄弟姐妹们遭受了严重迫害。”

一处中国地下教会（图片来源：网络）

方某在庭上称，2016年5月，3名公安在其家实施拘捕，带到镇派出所并要求她交代宗教资料的来源。她说，当拒绝回答时，警察用皮鞋强行套住其脚和脚踝，剥掉脚上的皮，残酷折磨她近一整天。

她还告诉庭上，随后被送到重庆市拘留所，在那里遭到了看守们轮流的轮流折磨，包括殴打、约束体位，以及强迫吃过敏的食物。

她说，2016年5月从看守所获释后，又被关进了“洗脑中心”，被要求观看“诽谤上帝”的视频，写“改正声明”并遭到了罚款，而被释放后又遭到了监视。“这些事让我和家人非常恐惧，在朋友的帮助下，我获得了澳洲签证，离开了中国。在澳洲，我参加了一个华人教会，可以自由地敬拜上帝。”

殴打迫害？关键问题回答前后矛盾

在审核了其材料与申明后，仲裁官在庭上指出了几处疑点：

第一，方某在庭上坚称，曾在2015年罹患疾病，并导致身体疼痛，而在听从一位基督徒友人的劝告，皈依成为一名地下基督徒之后，她的疾病消失了，家庭也变得更和睦。

仲裁官对此表示，尽管无法臧否基督教的教义，他也不否认宗教信仰对个人的影响，但“信教让疾病消失”的解释是不可信的，这使得他对她的可信度与申诉的真实性感到担忧。此外，方某提供给法庭的证据中显示，她在离开中国前往澳大利亚之前与丈夫的关系破裂并离婚了。

第二，方某自称曾在2015年前往某国旅行，在当地生活了4个多月，期间参加了当地的一个基督教教会，并且每周都去。然而，当仲裁官询问在该教会学到了什么时，她表示，觉得教会的人非常友好，也喜欢帮助别人。

仲裁官就此指出，如果每周都去一次教会，她应该会去了解基督教，而不仅仅是了解参加教会活动的人。

第三，方某自称曾在某国教会获得了一些宗教资料，并将其带回中国与其他信徒分享。

仲裁官就此指出，鉴于方某声明自己是地下教会的成员，这种冒着风险将宗教材料秘密走私到国内，还传播材料引起当局注意的行为同样是不可信的。

对此，方某回应说，她经历了在该国参加教会的自由，也享受了公开无限制的信仰活动，这让她觉得基督教非常重要。

仲裁官随后表示，这让他尤其感到不解——方某当时明明有机会在该国申请庇护，却没有这么做，却选择返回中国继续冒险成为一名地下基督徒。

而方某关于遭遇酷刑的描述，在仲裁官看来同样有很大问题。

在最初的申请书中，她写到，“2017年5月，4名警察到我家中，搜查房子，没收宗教材料，逮捕并将我带到公安局调度室，我在那里遭到了殴打。”不过，年份稍后被改成2016年。

而当庭上询问其如何遭受殴打时，她说，曾被用皮鞋殴打到流血，被逼劈叉，被剥夺睡眠。但当庭上要求提供更多经历细节时，她却在数个关键问题上前后不一，包括有多少名警察去了她家、在家里发生了什么事、她被带到哪里、受了什么伤，以及被拘留了多长时间等，回答全部前后矛盾。

仲裁官随后表示，这种前后不一让庭上难以采信其说法。方某回复称，遭遇各种酷刑折磨后，不愿回想那些经历。

随后，她又补充了一个新的经历，“他们用开水烫我”，但仲裁官同样没有被说服。

“这是你庇护申请的核心问题，你知道我们要讨论这个。这样的答复无法解释你申请中存在的问题。”仲裁官称。

“你不知道中国有官方基督教会？”

让仲裁官最疑窦丛生的，还是方某来到澳洲之后的表现。

“在朋友的帮助下，我离开中国来到了澳洲。在这里，我参加了一个华人教会，可以自由地崇拜上帝了。”

然而，当仲裁官询问具体何时在澳洲开始参加教会时，她却回答说不记得了，只是含糊称有时间就会去，大约每月去一次。

而当仲裁官询问在教会学到什么时，她回答说，去教会是为了听牧师讲授《圣经》、祈祷和参加聚会，却拿不出来任何证据证实曾去过教堂。

仲裁官指出，有鉴于方某曾将自己描述为“冒着酷刑的风险在中国参加地下基督教会”的虔信徒，她来到澳洲后应该会去参加圣经学习班、每周去教会、参加事主活动，并融入教会社区。但是，她没能向仲裁庭提供任何一个愿意作证的教会成员。

至此，仲裁官对方某的可信度已经深表质疑。

他随后问方某，如果返回中国，会否继续信奉基督。方某对此表示肯定，但她不知道官方是否批准。

“那你为什么不参加官方批准的基督教会呢？”仲裁官问道。

“我住的地方没有官方教会。”方某回答：“我希望中国有官方教会，但我认为没有。”

仲裁官随后引用澳大利亚外交部记录的中国相关资料，指出重庆是一个大都市，有非常多教会，并且中国政府允许合法宗教活动时，方某表示，这是谎言。

澳大利亚政府官网上记载着有关基督教在中国的如下信息：“基督教在中国每天都在扩张，估计每年有100万新基督徒，有18所神学院和许多圣经学院，注册和未注册的都有。虽然基督徒在中国仍是少数，但与20年前相比，这是一个重大的变化，当时没有圣经，没有教堂开放，也没有神学院。”

“为了签证，你编造了材料”

在审议了证据和申诉内容后，仲裁庭做出了最终决定：

“庭上认为她不是一个可信的证人。她为了获得保护签证，编造了材料申诉。”仲裁官总结如下：“庭上能接受的，是她生于重庆，与丈夫离过婚，2015年去某国生活过4个多月，但庭上不接受她是中国一个地下教会的基督徒的说法。”

示意图 （图片来源：网络）

“庭上接受她曾在澳大利亚参加过一个中国教会，但不相信她是一个真正的基督徒。她现在或在可预见的将来返回中国，不存在因此而受到严重伤害或重大伤害的真实机会或真实风险。”

“因此，法庭认为，她没有充分的理由担心受到迫害，也不是《难民法》所界定的难民。澳大利亚对其没有保护义务。”

据此，方某的难民庇护申请最终被拒拒绝。如无意外，将被移民部门要求限期返回中国。