在哈佛校园，华人终于发出了怒吼！歧视背后的辛酸谁能知？（组图）

在过去的三个月里，哈佛歧视亚裔事件闹得沸沸扬扬，但哈佛的“冷漠”回应，也让不少亚裔一直心怀愤懑与屈辱。

好消息是，经过亚裔众志成城般的努力与团结，10月15日，哈佛招生歧视亚裔案在美国波士顿联邦法院正式开庭。

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这一天，在哈佛校园周边，我们看到不少华人举着牌子为自己的权益呐喊发声。

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“沉默只会等来更大的不公”，即使“哈佛亚裔歧视案”的最终审判结果我们还无从得知，但看到亚裔群体的团结与反击，相信很多华人都会感动而欣慰。

但事实上，在美国这样一个“熔炉”国家，亚裔面临的区别对待何止是求学？无论是校园、日常生活抑或是职场，他们所遭遇的天花板与歧视，一直坚不可摧地盘踞于头顶，让这个群体感受着阵痛与无奈。

从"亚裔化”精英学校说起

在美国，相比于其他族裔，亚裔学生和父母一直秉持一种信念：能够进入美国一所名牌大学，尤其是常春藤大学，才离成功的职业和成功的人生更近了。

众多案例研究显示，在高等教育这个问题上，亚裔对于学校名望的看重和追逐，远远高于对学校其他方面的评估。

来自美国布鲁克林学院的教授杰罗姆·克拉，曾参与《纽约市人种和种族》(Race and Ethnicity in New York City)一书的编纂。他指出，近年来越来越多的亚洲移民都曾在原籍国深陷逆境，“这些孩子承载着家族的荣耀。他们的成功就是整个家族的成功。”

美国的史岱文森高中（Stuyvesant High School）就是许多亚裔家庭眼中，实现家族荣耀的第一个突破口。

作为美国竞争最激烈的公立高中之一，这所学校完全根据考试成绩招生。在这样的招生政策下，仅占纽约人口12.6%的亚裔，在这所学校中占据的比例高达72%，而非洲裔和拉美裔学生加起来还不到4%。

Stuyvesant High School
图片来源：纽约时报

来自中国的12岁男孩施庭（音译），是当年569名被史岱文森高中录取的亚裔之一，另外还有179名白人、13名西班牙裔和12名非洲裔学生。

这种压倒性的优势以及它所暗示的、纽约人不同族裔之间的天资差异令人觉得不安。但亚裔不相信天赋，他们更相信通过反复练习，任何人都可以拿到高分。

在纽约皇后区的法拉盛，有许多专门为亚裔服务的补习班，老师们所教导的便是最实用的应试方法，“数学的本质不是数学。” 一个叫做直通常青藤的培训班的老师对《纽约时报》说。“就像举铁，你是在举数学的铁。”

施庭也提到自己在美国的头两年过得挺惨，因为他一直在钻研那些教你如何应试的书籍，还必须在放学后、周末、暑假期间，到法拉盛的补习班里做各种考试训练，甚至在放学回家的路上，还得反复琢磨数学公式。

法拉盛街头遍地可见的中国补习班
图片来源：纽约时报

施庭的父母在纽约东89大街经营一间洗衣房，两人在洗衣房倒班，每人工作12小时，施庭则和爷爷、奶奶还有一位表兄弟在唐人街共处一室，睡的是双层床。

只有在星期天，施庭才有机会去洗衣房见到父母。记忆里，那个空间充斥着洗涤剂的味道，洗衣机滚筒发出的嗡嗡声不绝于耳。

直到施庭接到入学通知书的那个下午，他的父亲才不再像往常那样，反复念叨着要带全家人回中国。“我想，孩子会有个好的前程”，施庭的父亲这样说。

施庭在父母开的洗衣店里
图片来源：纽约时报

和施庭父母的态度一样，公立学校这样的招生机制对大多数的亚裔移民家庭来说，是一块至关重要的跳板。

从孟加拉、韩国，到印度、中国，这些亚裔移民家庭中的父母，往往会用自己在家乡的困苦经历来激励孩子，比如赤着脚去上学、忍饥挨饿，以及求学之路被洪水和政局动荡所打断。

几乎所有第一代来自亚裔移民家庭的学生，都觉得自己面前有一条巨大的文化鸿沟，“你得设法弥补他们受的那些苦”，一位来自印度家庭的小孩这样说。

从Stuyvesant High School放学的学生
图片来源：纽约时报

亚裔书呆子不受欢迎

虽然来自不同背景的亚裔学生，在纽约最具竞争力的公立学校里占多数，但这些身处漩涡中心的孩子们却深受身份的困扰。

一位来自西北大学的亚裔学生表示“对自己的身份感到羞耻，觉得自己被视作一群没有个性的书呆子和乐器演奏高手”。当他们取得成功时，同学就会说这是因为他们“是亚裔”，此刻的聪明和勤奋反而都变成了拖累。

一个不可忽视的事实是，在美国校园文化中，“学霸”并不受欢迎。

比起亚裔学生追逐名校的心理，一项心理学研究发现，美国亚裔学生和白人学生之间存在一个有趣的差异：

美国亚裔学生宁愿在美国一个排名前10的学校，当一个中等偏下的学生；而不愿在美国一个排名前100的学校，成为一名中等偏上的学生。

这与中国的老话 “宁为鸡头，不做凤尾” 恰恰相反。而美国白人学生的选择，则更加倾向于这句中国老话。

他们宁愿在一个名字不那么如雷贯耳的学校里崭露头角；而不愿在一个声名显赫的学校里默默无闻。

毕业于芝加哥大学的华裔学生杰弗逊•毛，高中时也就读于史岱文森高中。

刚进入高中时，杰弗逊习惯了像往常一样埋头苦学，朝着史岱文森同学们的共同目标而奋进：哈佛。但渐渐的，在高中念到一半的时候，一种隐隐约约的不悦开始侵蚀他的内心。

他觉得自己是“一群没有名字、没有面孔的亚裔小孩”中的一员，这些小孩不起眼得“就像房间装饰物的一部分”。大约在他快要升入毕业班的时候，杰弗逊开始怀疑这场被按着头彼此较劲的“成功之路”，是否是唯一的、最好的路。

随后，他仿佛更清楚了自己的方向，并告诉自己：“学习上只要有一半的努力就够了，但在其他方面要做得更成功。”

杰弗逊的感受并非毫无根据，大量调查统计发现，虽然亚裔美籍学生学习成绩较好，但他们的心理健康状况和社会参与性却普遍较差。

在美国校园，尤其是美国高中的“鄙视链”中，Nerd （书呆子）和 Jock （运动员）这两个标签经常被用来描述两种截然相反的人。

所谓Nerd，是那些可能对某一知识领域非常在行，但缺乏社交能力、内向害羞的“书呆子”。Jock则是擅长体育，外向而自大，凭着自己体格强壮或人缘好，喜欢欺负别人的“运动员”。

虽然这条美国校园文化里的“鄙视链”，大多都是对不同个体过于简单且不准确的概括，但在美国，亚裔男性往往会被贴上“Nerd”标签。

一项报告发现，哈佛大学在申请人的“个性”评估上一直对亚裔申请人打出低于其他族裔申请人的评分。在“积极人格”、亲善力、勇敢、善良和“广受尊敬”等性格特质上，“只会读书”、“不善交际”的亚裔学霸往往难以获得哈佛的青睐。

与此同时，公立高中单纯依靠分数选拔的优势，在大学的招生模式中并不存在，亚裔的身份反而将这个群体置于劣势之中。

普林斯顿大学社会学家Thomas Espenshade计算出，亚裔申请人的SAT成绩要比白人学生多出140分，才能拥有同样的录取机会。

模范少数族裔遇到的职业天花板

在美国硅谷，蓬勃发展的互联网科技公司同样少不了亚裔，尤其是优秀华裔员工的身影。

而在大多数选择硅谷作为事业起点的华裔眼中，打好专业基础、在竞争激烈的大公司面试中脱颖而出、努力工作、升职加薪……是一条设想中近乎完美的硅谷上升之路。

然而对于绝大多数华裔来说，行至半程，这条路就走不通了。

Silicon Valley

不少硅谷华裔戏谑地称自己为“码农”或“码工”，随着工作年龄的增长，大批的华裔开始有种束手束脚、处处碰壁的感觉——一层看不见、摸不着的玻璃天花板阻挡着大批华裔从执行层走向管理层。

在最精彩的硅谷故事里，华裔往往是那些兢兢业业、任劳任怨的分母：优秀、可靠，却鲜有人能登上金字塔尖，和美国本土人士、犹太人甚至印度人同台竞技。

公益组织 Ascend Foundation 在2017年末发布的一项报告中更是直接指出：在硅谷，以华裔为代表的亚裔群体最容易被科技公司所雇佣，却最不容易被公司提拔，进入高级管理层。

数据表明，硅谷中1/3的软件工程师为亚裔，然而在圣弗朗西斯科湾一带的25所大型公司中，仅有6%的董事会成员是亚裔，仅有10%的公司管理人员是亚裔。

也就是说，众多在学业上获得优胜的亚裔学霸，当他们走出象牙塔进入职场后，却很难在企业高管的队伍中见到他们的身影。

不仅在硅谷，华人在欧美等西方国家遭遇“职业天花板”并不是什么新鲜事。在大多数情况下，亚裔在低级别职位中都有很好的表现，但跻身管理和行政层面的比例却严重不足。

最近一项调查显示，亚裔在美国人口中大约占5%，但在企业管理层中仅占0.3%，在董事会中还占不到1%，在大学校长中占约2%。在财富500强企业中，仅有9名亚裔CEO。

根据澳洲“多样性委员会”2013年的研究报告，澳洲私人公司中，首席执行官是亚洲人的比例只有1.9%，而董事会中亚裔的比例也仅为4.2%。相比于女性在职场中遇到的天花板，亚裔所面临的“职业天花板”现象更加严峻，如果说前者是看不见的隐性阻碍，后者就可以说是看得见、摸得着的“如来神掌”。

美国人将这种瓶颈称之为“竹天花板”（Bamboo Ceiling），这些遭遇“竹天花板”的亚裔们，顶着“勤奋”的刻板印象，被压制在身边的美国同事之下，成为了一群隐身人。

无意识的偏见

在一个名叫Yellow world的网站的评论区，曾有网友以一条简洁的感慨，概括了这个现象：

“如果你是亚裔，你需要上一所顶尖大学来才能获得一份高薪工作。但即使你获得了一份高薪工作，那个全家都是普通州立大学毕业的白人可能不知不觉就爬到了你上面，仅仅因为他是白人。”

与此同时，这种潜在的“竹天花板”似乎并不是因为种族歧视而造成的，而更有可能是一种无意识的偏见，还与亚洲人的文化背景密不可分。

在纽约从事人力资源管理的韩裔美国人Jane Hyun，根据她在工作中遇到的亚裔美国人的情况写下了《打破竹制天花板：亚裔的求职、升职、当老板宝典》一书。在她看来，双重文化的冲击，是亚裔在找工作或职业发展阶段，首先需要克服的问题。

Jane Hyun引用“亚太领导敎育”组织公布的硏究结果，系统地阐明亚裔与西方人士的不同，尤其是在价値观层面的表现上，存在几项显著的差异。

一.西方人重视“自发与闲适”的价値，他们注重社交能力、接受情绪的表达、在行事上较富有弹性；亚裔则主张“自我控制与纪律”，他们多在别人先开口的情形下再说话、并且善于隐藏情绪、有更强大的内在意志以及对危机的容忍力。

二.西方人重视“个人的价值与成就”，强调个人主义与个人的权力；亚裔看重的却是“谦逊”的价値，他们致力于保持低调。

三.当西方人普遍较为强悍、独立、富于创造性、勇于挑战权威时，亚裔则倾向采取团体合作、集体决议的过程，并且对于权威忠诚与服从。

 Jane Hyun

在许多高管眼中，亚裔给人的印象是这样的：聪明、勤奋、专注、称职、少言。

这些特点，让亚裔人成为老板们想要的员工，却不是想要的公司领袖。由于这种刻板印象太过深刻，以至于即使亚裔工作人员表现出创造力和敢于探索的精神时，他们的上层主管还是倾向于提拔其他人。

Jane Hyun的归纳在美籍亚裔蔡美儿身上也得到了验证，作为畅销书《虎妈战歌》的作者，蔡美儿本身就是中国式强力教育下的产物。

在蔡美儿的成长过程中，父母一直反复向她强调：“要谦虚、要低调、要朴素”，蔡美儿的妈妈告诉她“绝不能抱怨，也决不要找借口”；她的父亲教导她“如果学校了发生什么看似不公平的事情，只管加倍努力，变得加倍优秀，以此证明自己”。

但蔡美儿直言，父母的中国式教育帮助她进入了精英学校，但这样的教育方式，并没有帮助她为进入现实世界做好准备。于是在下一代的教育上，蔡美儿决定在孩子18岁后“采用西方的方法，让每一个个体找到属于他们自己的路”。

亚裔努力打破天花板的过程，可以用“任重而道远”来形容，一味的哀叹和抱怨显然是无济于事的。如何寻找一条适合的路线，从而让亚裔获得尊重以及平等对待的权利，或许将是几代亚裔终生探索的课题。