没有各表没有共识 开挂的郭台铭被“两国论”附体？

近日，国民党于高雄举行国政愿景发表会，讨论的主题是关于宪政、两岸、外交及国防议题。对于九二共识的看法，前鸿海董事长郭台铭指出，他主张两岸一定要和平，和平要有共识，九二共识，一中各表，重点在“各表”，没有“各表”，就没有共识。

什么是“九二共识”？坦白说，两岸之间以及台湾朝野之间确实存在相当大的分歧，甚至国民党内部的表述也不完全一致。但正如马英九总统任内多次重申，一中各表不是一中乱表，不会表到两个中国、一中一台或台湾独立。可郭董最近又在后面加上一个中华民族底下，一个中华民国，一个中华人民共和国，“各表”就成了乱表。而如此违反中华民国宪法与两岸人民关系条例的言行，蓝营内部不仅鲜有人提出反对，甚至不乏拍手叫好者。可见，历经历经李登辉、陈水扁去中化的操弄，两个中国、一中一台即便在国民党内部也颇有市场，遑论追求国家统一。

回溯历史，1992年11月，海协会与台湾海基会经由香港会谈及其后函电往来，达成了各自以口头方式表述“海峡两岸均坚持一个中国原则”的共识。海基会的表述是：“在海峡两岸共同努力谋求国家统一的过程中，双方虽均坚持一个中国的原则，但对于一个中国的涵义，认知各有不同。”海协会的表述是：“海峡两岸都坚持一个中国的原则，努力谋求国家统一。但在海峡两岸事务性商谈中，不涉及一个中国的政治涵义。”由此可以看出，坚持一个中国原则，共同努力谋求国家统一，就是“九二共识”的应有之义。

长期以来，国民党内存在着一种奇怪的思维，面对民进党对“九二共识”的攻讦，蓝军不仅自失立场，怯于理清历史真相，反而顺着对手的逻辑叫阵北京，从幼承庭训化独渐统的马英九开始，纷纷罹患“一中各表症候群”。

事实上，“一中各表”最大的问题出在“各表”，在“各表”之下，一中会否受到严重的扭曲？尤其面对并不认同两岸一中民进党，国民党再强调“一中各表”，不但将表述方式变成表述内容，也容易混淆两岸均坚持“一中”原则与双方对“一中”涵义不同认知的区别，造成双方就“一中”含义“各说各话”的假象。

1995年8月，时任台湾海基会秘书长的焦仁和就将1992年两会达成的这一共识，概括为“一个中国，各自表述”，但大陆方面一直没有接受。从两岸关系后续的发展来看，当年李登辉就曾企图将“特殊国与国关系”塞进“一中各表”，时任陆委会主委、“九二共识”名词创造者的苏起甚至借“一个中国”是未来式为“两国论”背书。

当时针对陆委会为两国论辩解，大陆国台办在1999年8月4日发表谈话，指出1992年11月，海协与海基会达成各自以口头方式表述海峡两岸均坚持一个中国之原则的共识。台湾当局将这一共识歪曲为一个中国、各自表述，是为了在各自表述的名义下塞进分裂主张，如今更加露骨地表述为特殊的国与国关系，进一步暴露了这一伎俩的险恶用心。海协从来没有承认、今后也不会接受台湾当局编造的所谓一个中国、各自表述。

事实证明，历经马英九执政的八年，“一中各表、只经不政、不统不独”的政策，台独的壮大速度并不逊于陈水扁时代，当多数人已经认同分离，当国民党念兹在兹的“中华民国”已经被不认同“两岸一中”的民进党窃占，各表会否变成乱表，如何是少数人（马英九）一厢情愿地抬出宪法就可左右？

因此，不必再纠结九二共识是“各表”还是“同表”，与其执拗文字游戏，还原27年前，两岸双方表明两岸同属一个中国，共同努力谋求国家统一的立场，便是1992年海峡双方达成的最大“共识”，这并非大陆对台湾的强加，是中华民国宪法增修条文定订的终极目标。

郭台铭说，我就是中华民国的“最强外挂”，那守法护宪自然义不容辞，又怎能炮制出助独拒统的“两国论”？再说没有各表就没有共识，实在有违ROC的宪政常识，更不是游走世界结交各国政要的郭董应有的格局与高度！