反转？中国大妈在日本插队并打骂多位日本人，日本网友却替她辩护？（组图）

这些年，“中国大妈”四个字仿佛成为了一个文化符号。

一些大妈们无论在国内还是国外都八仙过海，各自作妖，各种作妖，创造出了一个又一个离谱又“人神共愤”的故事。

而且，每一个故事都被国内外的网友们广为议论和“传颂”。前些天，这样的故事在日本又发生了。当然也又一次引起了热议。

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中国大妈插队、打人、骂人，发飙

社交平台X（前推·特）近来疯传一段视频，一位自称中国人的大妈疑似在日本插队未果，反过来不断指责其他人插队，并与在前面排队的年轻人发生冲突，她在现场反复大喊，还用那句国产影视剧里以讹传讹多年的“八嘎牙路”辱骂规规矩矩排队的年轻人。

这个事件在网络上引发各方网友热议。

视频画面显示，这位中国大妈对着队伍里的一位男子频频大声指责：“搞清楚是谁跑上来的，我插什么队呀”。

看到这里，我们想说的是，“搞清楚谁先插队”是插队者们惯用的一个话术，典型中的典型。自己不遵守规则，没有道德，耍无赖，当别人阻止或提出质疑时，就直接说对方插队在先……

然后，你如果再敢阻止他们、质疑他们，那就是劈头盖脸地又打又骂了。

除了反咬一口，大妈的其他语录如下：

“啊！你随便乱打人了哈”；“有本事去警察（局）打呀”！

现场拍摄视频的博主已经清晰明确地指出，是中国大妈插队，旁边的年轻人拉了她一下，然后她自己倒地了。

大妈一边不断抱怨男子，还多次伸手推打，一拳一拳低砸向年轻人的手臂，不过被指责的男子在影片中从头到尾没有动口也不动手。

最后，大妈大概觉得骂得打得不过瘾，最后还飙出一句日文粗口：“八嘎牙路”。

这四个字很有年代感，很多在日本的中国网友说，一般说这四个字的都是年长的中国人（从老电影，老电视剧里看来的），现代日本人已经基本不用这个词了。

同时排队的一位日本年轻女性实在看不下去了，她晓之以理、动之以情想让大妈心平气和，然而并没有任何效果。

当时这个争执最后结局是什么，视频并没有显示完整的故事就结束了。

早在半个月前，该视频在日本x上就已经拥有700多万的播放量了，可谓是东瀛瞩目的大事件了。

中日两国的网友们都做出了无数的评论。

日本网友们的评论主要集中在这位大妈是不是构成犯罪方面。

一些日本网友认为这并不是什么口角或小矛盾，而是严重的暴力攻击行为（辱骂和推打），那就构成了攻击罪，所以呼吁警视厅和法院来管一管这事。

中国网友的评论则基本集中在大妈个人素质太低，给中国人抹黑这一方面。

有网友因为这件事情还回忆起了当年一个男子在瑞典耍无赖的故事。

确实，当年那个故事跟今天中国大妈在日本这个有着异曲同工之妙——本来都是想占便宜，但被人制止后，反而倒打一耙。

2018年9月2日凌晨1点，曾某携其父母抵达了瑞典斯德哥尔摩国王岛区一家名为“发电机斯德哥尔摩”（Generator Stockholm）的连锁旅社。

但所有人都知道，全球绝大多数酒店都是下午1点或2点后才能入住。

曾某一家凌晨1点到了人家酒店，理应规规矩矩当时就多加一天。但他要求旅店让他们在大厅椅子上休息一段时间，一开始酒店服务人员是同意他们一家呆在大堂等候的，但后来曾某又从旅店外带来一名年轻女子，遂遭到旅店拒绝。

说白了，就是一家子想占便宜，不花钱“将就”一晚。

曾某一家拒绝离开酒店，店方报警，两名女警到场处理，警方记录显示出警人员在当地时间2日凌晨1点43分到达涉事旅店。

警方到场后交涉无果，便强行将曾父抬出酒店，据曾某称，警方曾将其父亲从座位上拉倒，并拖行至门口后才抬出酒店，期间曾父犯病抽搐，警方未给予任何人道帮助。

由于店内并无监控摄像，店方与曾某的争执过程，以及警方在店内的处置过程，均未留下影像资料。根据后来在网上曝光的曾某及路人拍摄的涉事视频，大半夜的曾某在店外有假摔及大喊呼喊的过激行为。

周围的居民当然被吵醒了，于是下来看看发生了什么。

不久，另外两辆警车抵达现场，将曾某一家强行带上警车，曾某称期间其父母均受到警方的殴打。但附近多位居民的多个视频显示，当地警察在抬走曾某一家时未有暴力迹象，也没有驱散民众的行为。

曾某在没有警察触碰的情况之下，自己扑倒在地，高呼“杀人了”（英语：This is killing!）。

当年竟然还有不少网友因为这件事大骂瑞典，真不知道这些人从小到大都是什么是非观。

2

日本网友竟为大妈的行径找借口？

大妈插队且辱骂青年、推打青年后，令人始料未及的是居然有日本网友“设身处地”，“换位思考”，替大妈的行为开脱？

一位日本博主写下了这样的言论：

“在多元文化共存论中，我想知道这种情况下应该怎么做? 关于尊重多样性的理论，我想知道这里应该尊重什么? 这在日本已经发生了，还来得及说些什么?”

什么？插队被日本网友理解成了中国的“特殊文化”了？

这个真不是什么文化！这是纯纯的道德沦丧，破坏规则！

插队要能称为“特殊文化”，那随地吐痰、随地大小便、当着婴儿和孩子的面在公众场所抽烟、甚至偷拐抢骗也都能称为“特殊文化”。

这些玩意儿要能称为文化，那世界上五大洲四大洋所有国家所有丧尽天良的东西都可以称为文化。

其实，“插队文化”也不光是体现在大妈身上。在国内，开车插队也成了比较普遍的“交通文化”。

有机构做过这样一个有趣的观察，同样车流量，同样灯时，同样车道的路口，日本每个绿灯灯时能通过的汽车数量要比中国的多不少。

因为日本的司机严守路权，开得规矩，而中国的司机们喜欢插队和挤抢。

其实，开车乱插队最终导致的就是所有车都慢，插队者自己也快不了，因为整体通勤效率被这种人大大地拉低了。

所以，这些事情千万别把它们叫做文化，一旦把它们就做文化。那这些做坏事情的人就会认为这是合理的，甚至认为这些事情是被全社会忍气吞声默许的。于是，下次耍无赖就会更加肆无忌惮，更加明目张胆。

3

怎样才能杜绝这类“文化”？

某些大妈们作妖已经不是一次两次，一天两天了，遵纪守法、坚持正义和正直的普通人怎么破解这样的坏人坏事？

这就又回到了这些广为流传的“老好人10条”！

什么是“老好人10条”呢？

很多网友对照着这10条看看自己有没有中招。

1.不敢说“不”，不敢拒绝。

2.不敢表达自己负面的感受。

3.不敢表达自己内心的需求。

4.压抑自己的感受和需求，以满足别人。

5.不敢接受，只能付出。

6.对别人“好”的时候，有委屈感受。

7.别人没有“回报”，会有愤怒。

8.对于大多数人，有“做个好人”的道德要求。

9.有隐形的道德优越感。

10.不愿面对冲突，但内在冲突很大。

这种“不敢与不愿”的内核导致了无数人对于插队、公共场合吸烟，随地大小便这样的事情是视而不见的、默许的。

无论是去市场买菜、去医院排队、去迪士尼乐园排队，坐高铁或飞机时排队，大家几乎都能遇见“个别”插队的人。

插队问题并不是小事，也绝不是小事，它看似一个人“占点小便宜，没什么大不了的”，但其实它破坏的是一个社会、一个国家最最基本的公正与正义。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，一旦这些小恶司空见惯，一旦全社会对它麻木，那么，一个个大恶就必然会发生。

除此之外，维护正义的成本也太高。因为如果你制止那些人而发生了冲突，最终得到的结果是：破坏规则的无赖和维护正义的人得到的惩罚是同等的，是各打五十大板的。

说实在的，一旦两个人发生争斗，我们只看拍下来的照片并不能知道哪个是好人、哪个是坏人，因为人们在吵架与厮打的时候看上去都很丑陋、都很不堪。

并不是说你伸张正义了，就会在这类现场照片里显得高大英俊。

总结一下：

插队不是文化，坏人坏事更不是文化，它们恰恰需要真正的文化去改变。无论在国内还是国外，尊重自己、尊重他人、遵守规则，全人类才能共同迈向更好的未来。

这话听上去像是假·大·空的口号，其实并不是，只是能实现太难了。