政斗躺枪，创“开皇之治”，与结发妻子相守白头

聊到皇族帝家、王公贵族的时候，总会出现这样的说法：“无情最是帝王家”、“一入侯门深似海”等等的说法。诚然，权利中心的斗争确实是残酷的，很多时候容不下感情这种东西。但是中国历史几千年，莫非真的被这一两句话给道尽？

泱泱中国史，有情的帝王当然也有很多，而这其中，就有一位皇帝和他的结发妻子恩爱一生、相守白头。他就是开创隋朝的隋文帝杨坚，他的伉俪妻子就是文献皇后——独孤伽罗。

隋文帝与文献皇后影视图

隋文帝相信大家都比较熟悉，但是文献皇后就鲜为人知了。文献皇后孤独伽罗生于南北朝时期的西魏大统十年（公元554年），其父独孤信是当时关陇集团重要成员，其母是清河郡大门阀崔氏之女。

独孤伽罗的祖辈为依附拓跋鲜卑政权的代北匈奴贵族，为北魏勋臣八姓之一。其父独孤信在北魏六镇起义时以自身军功登上政治舞台，曾协助宇文泰开创霸业，位列西魏八柱国、大司马，北周时进太保、卫国公。其母崔夫人出自清河崔氏定著六房之一的郑州崔氏，为北魏永昌太守崔稚长子崔彦珍之女。清河崔氏是我国从汉到唐时期首屈一指的门阀士族，崔氏世代重视德业儒教和文化传承，人材辈出，家族成员为北魏统一黄河流域立下过汗马功劳。

东魏和西魏

匈奴、鲜卑等民族有母系遗风，由于礼法束缚较弱，北朝妇人发挥才能成为一种社会风气，成长在这种社会风气下，孤独伽罗的性格比较独立强势。同时，由于母方清河崔氏是一个学识深厚的文化世族，家族的文化气质对伽罗也有很大的影响。所以独孤伽罗身上既有父系游牧民族的独立英气，亦有母系汉文化的博雅谦和。她诞生于民族大融合时代，是汉化了的鲜卑人。

北周孝闵帝元年（公元557年），隋文帝杨坚当时十七岁，相有奇表、气质非凡的杨杨坚被父亲杨忠的老友独孤信看中，独孤信将当时十四岁女儿的独孤伽罗嫁给了他，这是一桩门当户对的贵族亲缘联姻。

少年郎杨坚此时初入仕途，又得配佳人，踌躇满志正欲有所作为，但命运和他开了个大玩笑。杨坚和伽罗结婚前夕，西魏恭帝三年（公元556年）十月，西魏、北周的实际缔造者，关陇集团的核心凝聚人物宇文泰去世，遗命其侄宇文护辅政。在其主导下，宇文家族取代了西魏元氏政权，而政治态度倾向西魏且位高权重的独孤信不可避免与其发生了政治斗争。

在小夫妻婚后月余，独孤信与北周权臣宇文护政斗失败被逼自尽，势力流散，妻儿也受牵连流放到蜀地多年，独孤家族从此退出权力中心，家道中衰。因杨家不肯依附宇文护，再加上与独孤信联姻的这层关系，导致杨坚不幸遭到池鱼之殃，他备受猜忌，连续八年原地踏步不得升职，甚至不时有性命之忧。

政斗的残酷阴影却没有影响这对小夫妻的感情。和杨坚的姻缘使独孤伽罗保留了贵族身份，免遭流放之罪，而家门巨变的阴影，又让丈夫对她更为爱怜有加。少年男女两情相悦，又有建功立业的共同理想志向。情到浓时，夫妻俩誓无异生之子，相约白头，永不变心。

隋开皇元年二月十四日（公元581年），杨坚即皇帝位，建立隋朝，三天后即册独孤伽罗为皇后，从此夫妻呕心沥血为隋帝国的发展倾注了毕生的精力心智与心血。每次隋文帝上朝，她必与之同辇而行，至殿阁而止，派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。待到文帝下朝，她早已在等候，夫妻“相顾欣然”一起回宫，同起同居形影不离。在平常生活中，她一有闲暇便手不释卷，学问不凡。隋文帝对这位爱妻是既宠爱又信服，几乎是言听计从，宫中同尊帝后为“二圣”。

在爱妻独孤伽罗的辅佐和支持下，隋文帝迅速稳定了隋朝刚建立时的政局，并且领导着以高熲为首的能臣干将们开始了一系列大刀阔斧影响深远的全面改革。

隋文帝与文献皇后剧照

他首先恢复汉制，建立起以汉文化为主导的意识形态理念；北破突厥，重新建立起以中原王朝为核心的东亚国际政治新秩序；南平陈朝，统一了分裂将近四百年的中华大地，并且使政治上长期分裂导致经济、文化分裂的南北方初步开始融合；改革官制，正式确立分工明确的以三省六部为主体的中央官僚体系；开创科举制度，开始了打破世家门阀垄断政治、文化资源的第一步；修订律法，废除大量酷刑，制定出影响之后整个中国封建社会法制建设的《开皇律》，首创死刑三奏而决制度；休养生息，减轻农民负担，文帝时期朝野丰足，隋朝国富程度历代瞩目……

隋文帝完成的这一系列定万世之基、成富国强兵的宏大伟业，在职官、礼法、经济、文化、军事、公共工程等各个方面都有突出表现，深远地影响了之后的唐朝以及未来一千多年封建王朝的发展，史称“开皇之治”，文献皇后对此功不可没。

隋文帝

隋仁寿二年（公元602年）八月二十四日午夜，文献皇后于永安宫奄然而逝，这对于垂暮之年的隋文帝的打击是非常巨大的。终文帝一生，他都只有这么一位妻子，几十余载，两人都是同住同起。隋文帝后宫经年虚设，一生所爱，仅文献皇后一人，而且两人无异生之子，文帝的五子五女都是与文献皇后所育。

文献皇后死后，隋文帝失魂落魄，再也没有去过以前年年两人都一起去避暑的仁寿宫。独孤伽罗去世才一年多，失魂落魄精神不振的文帝也一病不起了，临终前，隋文帝一再叮嘱负责营建山陵的大臣何稠要将其与文献皇后合葬。仁寿四年（公元604年）文帝去世后，与皇后合葬于泰陵。

泰陵

“问世间情为何物，直教人生死相许”，古往今来最动人心魄的爱情莫过于此。执子之手，与子偕老。日出日落，倏忽间就相守到了白头……

世事几度变迁，千年风云变幻，满座的宾客早早散了，巍峨的宫殿已成废墟，煌煌帝业化作薄薄几卷残章，是非功过任由他人评说。只有关中平原一个寂寞的荒冢中，夫妻相守历历千年。一千四百余年前，英雄和美人热烈而真挚的爱，纵使青史成灰，亦不灭。